JESUS É O ARCANJO MIGUEL?

As Escrituras ensinam que Cristo é o mediador entre Deus e os homens, Ele Cristo homem (I Timóteo 2:5) Cristo assumiu a natureza humana como o Verbo (grego: logos) que se fez carne (João 1:1) nesses dois trechos vemos claramente que Cristo é 100% divino e por confessarmos que Cristo veio em carne, cremos que Ele é 100% humano. Esse é o ensino harmonioso da revelação divina. Cristo não pode ser o arcanjo Miguel, porque Ele, Cristo é o Senhor, Nunca se atribui um titulo de soberania absoluta para uma criatura, mas as Escrituras testificam que Cristo é Senhor dos  vivos e dos mortos(Romanos 14:9) ou seja, Ele tem as chaves da morte e do inferno(Apocalipse 1:18) e vencedor sobre o império da morte (Hebreus 2:14). O arcanjo Miguel é uma criatura (Colossenses 2:16 e 17) enquanto que a respeito de Cristo, está escrito que “Todas as coisas foram feitas por Ele”(João 1:2) Se todas as coisas foram feitas por Ele, então jamais pode ser um arcanjo, justamente porque em nenhuma parte do Novo Testamento encontramos o ensino de que Ele assumiu a natureza de um anjo, nem mesmo atribui-se a Ele o titulo mencionado. Entende-se que o arcanjo Miguel veio a existência através de Cristo, como Paulo testifica “Nele foram criada todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades, tudo foi criado por ele e para ele”(Colossenses 1:16) Não há como concluir de outra maneira. Cristo é criador e o arcanjo Miguel é criatura, O Verbo eterno se fez carne, mas nunca é dito que de alguma forma se fez arcanjo.  Alem disso, lemos que Ele, o Senhor, é adorado pelos anjos (Hebreus 1:6 e Apocalipse 5:11 a 13) atribui se a Miguel o titulo de príncipe (Daniel 10:13) mas a Cristo o titulo soberano de Rei dos reis e Senhor dos Senhores(Apocalipse 17:14 e 19:16) A bíblia também testifica que Cristo é Deus bendito para sempre (Romanos 9:5) 
 As Escrituras testificam que Cristo é o mediador "Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus homem"(I Timóteo 2:5) aqui vimos a humanidade de Cristo, o Verbo que se fez carne, não arcanjo, e por isso mesmo ele é mediador entre Deus e os homens e não entre Deus e os anjos. A bíblia também testifica que Ele foi achado em forma de homem (Filipenses 2:8) e nunca em forma de arcanjo. “Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas;glória, pois, a ele eternamente, amém”(Romanos 11:36)

Clavio Juvenal Jacinto

Esperança Renovada

Vigiai!

Dificuldades e Afliçoes

Amor ao Proximo

O PERIGO DO ESPIRITUALISMO CRISTÃO

Há um grande problema hoje na cristandade. A invasão do espiritualismo, a crença de que podemos ouvir vozes do mundo sobrenatural e sermos orientadas por elas. Quase sempre nas Escrituras, quando anjos se manifestaram, foram manifestações visíveis e não invisíveis. As raras exceções tinha alguém presente com um alto nível de discernimento, como na voz de Deus no Batismo de Cristo e na transfiguração, e mesmo nesses dois casos, não foi uma voz interior, mas exterior, e todos os presentes ouviram. No espiritualismo, o contato é psicológico ou mental, telepatia, locuções interiores, channelling (canalização), nos casos mais extremos, manifestação exteriores, materializações etc. A complexidade do tema envolve uma gama de experiências espiritualistas, desde a voz da intuição até supostos contatos mentais com seres de outros planetas, tudo envolve uma fenomenologia espiritualista muito vasta. Se não existir um critério para provar toda essa vastidão de experiências e fenômenos, estaremos submergindo num verdadeiro oceano de contradições, enganos e confusão espiritual.  O problema é mais sério do que podemos imaginar.  

Vozes interiores, locuções internas, contatos com seres dimensionais, o espiritualismo está cheio dessas experiências, na maioria delas, subjetivas e confusas.  Há variações no campo da experiência mística espiritualista. Os xamãs fazem suas viagens espirituais libertando a alma do corpo e irão manter assim, contato com um universo de espíritos, já os médiuns evocam os espíritos e em estado de transe tornam-se os canais ou instrumentos de supostos espíritos desencarnados.  Há uma variação muito grande de contatos, desde encontros complexos com seres de outras dimensões, experimentados em evocações, experiências de quase morte, mediunidade, canalização, até ataques sinistros com supostos alienígenas que seqüestram suas  vitimas e colocam implantes  em humanos. É muito diversificada a experiência mística e espiritualista. Os mais simples, parecem menos inofensivos, porem não menos perigosos, vozes interiores como atribuídos a hierarquia celestial, são comuns no catolicismo romano, desde muito tempo, e parece que o movimento pentecostal carismático faz apologia a mesma experiência. Há pouco tempo vi um líder dizer que”Deus Falou com ele” a experiência era uma simples voz intuitiva, tão comum entre os adeptos da nova era. Alias, ao abordamos a temática da nova era, encontramos muitas pessoas com experiências místicas de natureza mediúnica, psicografia, psicofonica, canalização, há médiuns que afirmam ter contato com seres intraterrestres, extraterrestres e intra-oceânicas. De qualquer forma, experiências com fenômenos de luz, êxtases, vozes interiores, locuções interiores e exteriores, é um fenômeno muito comum no espiritualismo dentro das religiões, e no esoterismo, dentro do catolicismo, há até mesmo alguns que afirma manter contato com as almas do purgatório. O mundo sobrenatural é uma realidade, pode ser negado por céticos e ignorado por incrédulos, mas os registros e os testemunhos apontam para  experiências verdadeiras, mesmo que em alguns casos, haja falsificações, truques e distúrbios psicológicos.

Receber mensagens de espíritos, ouvir vozes paranormais, receber revelações do além, é uma parte essencial do ocultismo e do espiritualismo.  Na verdade é a base fundamental de uma suposta certeza, a experiência espiritual é o cerne da crença espiritualista em suas diversas formas. Assim em vimos que aquele que experimenta algo sobrenatural, estabelece a sua cosmovisão espiritual pela experiência que recebe. Vimos isso por exemplo em quem experimentou visões, teve contato com seres de luz, entidades interdimensionais ou espirituais, experimentou um êxtase ou algo similar. As pessoas se agarram a isso, e a experiência determina a sua crença e suas convicções. Primeiro, porque ela vive algo pessoal, experimentada pelos seus sentidos, depois acaba por sentir-se importante, o ego lança uma armadilha, a pessoa acredita ser muito espiritual, santa, escolhida, especial etc. Esse é o grande perigo, a grande armadilha do espiritualismo., são as luzes coloridas, os sentimentos agradáveis e os êxtases, as aparições fantásticas, os fenômenos e os milagres, sinais e maravilhas,tudo isso  são apenas iscas, para atrair os incautos. Atraídos e engodados por um egocentrismo, a vitima cai na armadilha do diabo e torna-se fantoche do mundo sobrenatural e espíritos enganadores. Nosso mundo é vasto teatro espiritual de falsas encenações. Por trás da cortina desse palco, há algo sinistro. Precisamos estar atentos a isso. Podemos olhar e ver como existe uma gama de experiências em todas as partes,  inclusive dentro da cristandade. Muitos crêem piamente que a verdade deve ser determinada de forma pragmática, a visão utilitarista das coisas espirituais é um desvio para a destruição espiritual.  A maioria das pessoas que conheço pensam que pelo fato de alguém profetizar e se cumprir ou de adivinhar certas coisas isso é uma prova irrefutável de que é de procedência divina, da mesma maneira, os sentimentos agradáveis ou vocês suaves e fenômenos distintos, como locuções exteriores (vozes externas) materializações de luzes, aromas, e coisas fantásticas, então procedem de Deus, e não devem ser questionadas. A verdade é que na nova era, no catolicismo romano, no espiritismo, no ocultismo e no espiritualismo de um modo geral, estão cheio de testemunhos de pessoas que tiveram experiências espirituais magníficas, doces, suaves e agradáveis. A teosofista Alice Bailey tinha contato com um suposto “mestre ascensionado” chamado de Djwhal Khul que “profetizou” vários acontecimentos que vieram a se cumprir posteriormente. Esses acertos não podem provar que tal entidade espiritual seja de fato benigna.  George Pember, erudito cristão, profundo conhecedor do espiritualismo, afirmou em “As Eras Mais Primitivas da Terra” que o enganador mistura verdades com mentiras, para seduzir a humanidade. A critério,  sabemos que de Deus vem toda a dádiva e todo o dom perfeito (Tiago 1:7).  Não há mistura de engano no sistema perfeito da revelação de Deus. Isso é uma verdade fundamental. Falhas doutrinarias estruturais em profecias, locuções interiores ou exteriores e ou em qualquer tipo de experiências místicas, comprometem todo o sistema da verdade, devem ser completamente rejeitados.

Nunca podemos concordar que as vozes ouvidas com freqüências no misticismo procedam de Deus ou de anjos benditos, ela são contrarias a Palavra revelada, contradizem a Palavra e um ensino contradiz com outro quando comparados em movimentos diferentes. A diversidade pode produzir uma síntese, como fazem os adeptos da Nova Era, colocando todas as crenças antagônicas em um mesmo caldeirão de sincretismo, porém os absolutos perdem-se num abismo de relativismo. Dentro do movimento carismático, falando das infinitas experiências pessoais,  com que ouvimos alguém afirmar “Deus falou comigo” com tanta freqüência, é um engano, é confuso e contraditório no seu âmbito universal, a mística é um campo minado, é um campo aberto para o engano. A única certeza que temos é a Palavra de Deus e ainda precisamos entender outra questão mais complexa, a palavra de Deus traduzida de forma correta, ou seja, apresentada por uma boa versão das Escrituras. Esse princípio também é aplicável quanto ao aparecimento de anjos, tente pesquisar sobre o caso de um anjo Chamado Emma que apareceu a Bob Jones no começo da década de 1980 e agora envolvendo o ministério de Todd Bentley.

Toda a mensagem proveniente do mundo espiritual é extra-biblica, sendo fora da bíblia, se for de acordo com o que está escrito, é um acréscimo desnecessário, se for uma nova revelação, torna-se um acréscimo e automaticamente é uma adição ao texto revelado. Note que estamos tratando de algo de grande importância, e precisamos usar de um critério muito sensato para não cairmos no erro de que a Escrituras não são uma revelação perfeita sobre assuntos espirituais. Quando os limites do “sola scriptura” são ultrapassados, coisas terríveis passam a acontecer no âmbito espiritual. A igreja moderna, imersa no carismatismo é uma prova irrefutável da seriedade dessa questão.

A palavra de Deus por sua vez, tem a revelação perfeita e completa (Galatas 1:6 a 8 com I Pedro 1:3 e II Timoteo 3:16 e 17) Não vamos encontrar imperfeições na revelação do novo testamento. A memorável confusão hoje no espiritualismo e nas religiões místicas, levaram o Senhor a padronizar seus absolutos na Palavra Escrita e deu aos homens piedosos a chave do discernimento espiritual : o teste dos espíritos e conectado a palavra revelada, constitui-se a bussola segura para não cairmos no engano (I João 4:1 a 11 com Gálatas 1:6 a 8)

O modo de Deus falar hoje é através de sua Palavra escrita, Deus tem seus meios para se comunicar com seu povo de acordo com o contexto dispensacional (Hebreus 1:3) nessa era o justo vive pela fé (Romanos 1:17) e não pela experiência. A palavra é verdadeira e segura (João 17:17) por isso mesmo isenta de erros, é totalmente correta . Eu creio em milagres, e que Deus pode agir em determinadas circunstâncias de forma especial, mas isso é raro hoje em dia. Não é a regra, é a exceção.  A voz de Deus está na sua Palavra escrita, Cristo estabelece essa norma, no seu uso comum, em assuntos sobrenaturais como vimos em Mateus 4:4 e o contexto imediato. A palavra de Deus é objetiva, as experiências místicas tem sido esmagadoramente subjetivas ambíguas e contraditórias mesmo dentro da cristandade. A forma como vimos à palavra pregada de forma expositiva cumprir sua meta como a “voz segura de Deus” pode ser perceptível de forma eficiente nas pregações dos homens cheios do Espírito Santo. Há uma fonte inesgotável de sabedoria e a voz de Deus se expande em significados pelos seus pregadores e expositores, e isso ocorre de forma não contraditória com o que é revelado, porque Deus age pelo seu Espírito a fim de que a verdade revelada se estabeleça de forma maravilhosa diante de seus filhos. Percebemos isso quando lemos “Estudos no Sermão do Monte” de Martin Lloyd Jones ou os comentários expositivos de Matthew Henry. Portanto o caminho seguro é a Palavra revelada e não as experiências místicas. A firmeza de uma igreja está no seu compromisso com as Escrituras, e sempre que a bíblia é colocada em segundo plano, a subjetividade leva a igreja para a apostasia. Quanto mais bíblico é um cristão, mais solido será os fundamentos doutrinários da sua cosmovisão cristã. A visão bíblica da iluminação espiritual é um conhecimento das Escrituras e não de experiências subjetivas (Salmo 119:105) Sim o mandamento é lâmpada (Provérbios  6:23) a Palavra de Deus fornece luz espiritual (Salmo 119:130) isso é oposto ao espiritualismo que busca a iluminação por experiências e fenômenos sobrenaturais a nível pessoal. Assim também o espiritualismo busca seguir as vozes e as entidades espirituais, e não a Palavra de Deus. Notemos por exemplo que nessa questão, Paulo fala sobre a batalha espiritual, ela envolve entidades múltiplas que enganam e lutam contra a verdade revelada em Efésios 6:10 a 18, mas a única arma defensiva que ele apresenta contra as hordas espirituais do engano e a Palavra de Deus.(Efésios 6:17) Nisso vimos a importância da Palavra revelada quando o assunto é o espiritualismo. Quero ser sincero, e desejo expressar a minha decepção com relação ao movimento carismático, pois que em mais de 20 anos  conhecendo tantos movimentos envolvidos nesse movimento,nunca vi alguém fazendo o teste dos espíritos de I João 4:1 a 6 com Galatas 1: 6 a 8.

A ortodoxia cristã tem como base fundamental a vinda de Cristo em carne, através do nascimento virginal, o Deus que se fez homem e viveu entre nós, morreu pelos nossos pecados,  (que foram pecados pessoais e reais)  ressuscitou fisicamente ao terceiro dia, é o único caminho para Deus,  voltará fisicamente e literalmente para julgar vivos e mortos, Ele  tem toda a verdade, que se manifesta perfeitamente através da sua obra redentora revelada no Novo Testamento que é perfeitamente verdadeiro em toda a palavra e doutrina.

Clavio Juvenal Jacinto

Perigos do Pecado

Feitos a Imagem de Cristo

Fé Incondicional

Ser Cheio do Espirito Santo

Entendimento Cativo a Cristo

Espiritualidade e Ego

Luz e Trevas.

Por longas vias de todas as noites da vida

Surgiu prestes a minha alma a caminhar

Procurando uma luz pra orientar tal destino

Essa noite fria, que tentar congelar a esperança

As trevas assustam esse breu caminho

A madrugada é a ausência das vozes alegres

No reino do sono, até a primavera dorme

A escuridão consome as cores das flores

Meu coração nutre o medo, o temor não adormece

Conto os sustos e as frias incertezas da noite

Que desatino essa longa vereda tão tristonha

Nas ilhargas das vestes noturnas, sombras medonhas

Mas eu persisto em pé e olhos vigilantes

Correndo do medo e assombros em todo instante

No orvalho que é choro vivente da serenidade

Prossigo a coragem e a longanimidade

Uma luz se abrasa por trás da montanha

Uma estrela vespertina, a lampada da alva

Que acende a minha alma e faz o amor reluzir

É o triunfo sobre o escuro, a Estrela da manhã.

Eu pulo, grito e celebro aquele puro êxtase

Levanto as mãos e danço perante a morte da noite

Chegou a aurora mais bendita, é fim da vida

A luz prevalecerá no coração que venceu as trevas.

Clavio Juvenal Jacinto

Carne e Espirito

Nas tabuas de meu coração
Escrevi uma declaração de amor
Entre lírios e ciprestes
Sob a luz da aurora e o entardecer

Escrevi que te amava
Como Cristo amou a sua igreja
Então amei também a Cristo
Com todas minhas forças
Para nunca te esquecer...


Clavio J. Jacinto

Fracasso e Perseverança

Semelhança com Cristo

Liderança, Testemunho e Vida Cristã

O homem santo deve estar moralmente aceso. Sua luz reflete o caráter santo de Deus, por isso sendo ele uma luz acesa em meio a escuridão espiritual de um mundo que jaz no maligno, suas ações incomodam, pois a luz moral de um homem verdadeiramente piedoso, revela e denuncia as maldades desse muno vil. A luz espiritual do céu na terra, expõe as abominações do mundo. A igreja moderna está naufragando em um mar de relativismo, porque ela não está olhando para o fanal eterno que brilha pelos absolutos morais do Novo Testamento. Sua referencia moral não é Cristo. A conveniência egoísta impera entre lideres cristãos. O abandono de uma liderança estritamente bíblica para a adoção de uma liderança eclesiástica hierárquica é uma desobediência aos mandamentos de Cristo (Veja Mateus 20:20 a 28) Hoje, vimos uma idolatria aos que portam um titulo eclesiástico. Muitos pastores e "apóstolos" são tratados como divindades, todo um mito envolto em torno de um titulo, com suas demandas de vantagens financeira e posicionais. Eu não estou indo de encontro a verdadeiros lideres cristãos, estão indo de encontro ao clericalismo evangélico. Esse ultimo é um absurdo, uma heresia sustentada por uma falta de discernimento bíblico. Creio na liderança bíblica, pastores, evangelistas e diáconos, que ocupem um cargo funcional, e que estejam na liderança ocupando um espaço servil, um chamado para ser servo para ajudar o corpo de Cristo no crescimento espiritual, na doutrina e na proteção. Assim a pratica pastoral consiste em doar-se se possível a própria vida pelo rebanho, Não é este o caminho dos méritos e dos aplausos, mas o caminho do martírio e do sofrimento, não é caminho das vantagens pessoais, mas o caminho do sacrifício pessoal. Toda a moralidade de uma igreja começa pelos seus lideres, e onde a luz da humildade de Cristo brilha, toda a congregação será conduzida por caminhos seguros, numa unidade de amor e comunhão, sem que haja separação por causa de um clericalismo, a igreja do Senhor tem uma característica peculiar: Um reino de sacerdotes. (Apocalipse 1:6) a liderança cristã não pode alimentar orgulho pessoal, mas a humildade, porque é um chamado de serviço ao próximo, um chamado ao lava pés. Como o Senhor deixou como exemplo. Isso é muito claro nas Escrituras. Que Cristo foi um líder sobremodo excelente, não há duvida nenhuma, mas que a sua liderança foi distinta por não ser de caráter pagão, é uma realidade nas paginas das Escrituras.  Quando Cristo assume seu papel de Messias, quando lidera um grupo de homens, a sua liderança não era opressora, não era uma liderança sacerdotal, mas serva. Sua vida estava nivelada aos seus apóstolos. mesmo sendo o Novo Testamento  teologicamente cristocêntrico, na pratica da liderança, Cristo em seus dias de ministério terreno, andava na mesma direção dos homens comuns, é servido, mas também serve, rebaixa-se ao nível de escravo ao lavar aos pés dos discípulos e eleva-se ao monte da transfiguração como Senhor, desce as águas do Jordão para ser batizado e cumprir toda a justiça e sobe ao Getsemani para orar, como alguém que precisava muito de oração. A vida de Cristo é uma performance de uma liderança espiritual perfeita. Até ter níveis de popularidade fora do comum e logo em seguida ser rejeitado e crucificado, sua vida não foi dominada pelas luzes coloridas de uma religião pomposa. Ele comia com os pecadores intocáveis, aceitava contato e dialogo com mulheres de má fama, e assegurou uma posição de discípulos á cobradores de impostos e pescadores. A caricatura que se dá a liderança  cristã moderna é uma fabula teatral. Acredito sim, que existem homens que foram chamados para exercer uma liderança servil, acredito que Deus escolhe uns para doutores espirituais, acredito sim que uma congregação liderado por um homem espiritual e cristocêntrico tem muito a ganhar, acredito que uma assembleia sob os cuidados de um homem piedoso e verdadeiro é uma benção.  Tambem acredito no sacerdócio universal de todos os santos, que o corpo de Cristo tem membros ativos e funcionais, eu acredito no ministério pastoral, no ministério diaconal, acredito que a igreja pode ter uma liderança sadia, humilde e servil, sem as rotulações colocadas pelo sistema, e assim como nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo lidera de forma tão simples e com eficacia, também o seu modelo de liderança é exemplo para a igreja. Todas as rotulações mitológicas que colocaram encima do sistema hierárquico não tem base bíblica. Frases e jargões como "não toqueis em meus ungidos" usado por certos lideres evangélicos é tão certa quanto as testemunhas de Jeová que também acreditam numa classe de ungidos que irá morar no céu, enquanto os menos ungidos irão morar na terra. Essas classificações artificiais são bobas e infantis, a medida de um homem de Deus está na sua disposição em servir e não em ser servido, está no tamanho do seu sacrifício pelo próximo e não na popularidade de seu status (I João 3:16)

Clavio J. Jacinto

O TESTEMUNHO DO REMANESCENTE NOS TEMPOS DE APOSTASIA

Cristo morreu por nossos pecados. (I Corintios 15:3) essa é a declaração de Paulo,  o tema central da sua teologia. Cristo, e somente Cristo veio morrer pelos nossos pecados, a obra perfeita foi realizada por Ele, seu triunfo sobre a morte e o pecado, foi o marco que terá uma memória eterna. “Em que temos a redenção pelo sangue, a saber, a remissão dos pecados” (Colossenses 1:14) O testemunho do Novo Testamento é muito claro. Esse deve ser o nosso grito angustiante, Cristo Jesus nosso Salvador morreu pelos nossos pecados. Há na cruz uma dor profunda que partiu e dilacerou a alma de Deus em Cristo. O sofrimento vergonhoso da cruz, para trazer glória e incorrupção pelo evangelho “E que é manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho” (2 Timóteo 1:10).  A igreja pós moderna abandonou o conceito bíblico do pecado, e quando o conceito bíblico do pecado é abandonado, a obra da cruz perde o seu teor de profundidade. Não é sem causa que muitos estejam associando a cruz com amor, quando na verdade a cruz é o símbolo de um juízo terrível contra Cristo por causa de nossos pecados. Você não encontra nas Escrituras que a cruz é uma expressão de amor, o amor ´de Deus está no Filho, não na cruz, e esse amor se manifesta ao mundo, não porque merecemos, mas porque a graça de Deus se manifestou.  Todo o ódio justo de Deus, toda repulsa que Ele tem contra o pecado, toda a sua ira por causa de nossas abominações, foram jogadas sobre Cristo na Cruz “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro” (Gálatas 3:13) “Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que mortos para o pecado, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas pisaduras fomos sarados”(I Pedro 2:24). A cruz está o ápice da dor, do sofrimento, da vergonha, da ignomínia, do vitupério, da agonia, da dilaceração, é pois o lugar  mais abominável do universo, e Cristo esteve lá, para fazer expiação pelos nossos pecados. “O qual se deu a si mesmo em preço de redenção”(I Timóteo 2:6) Ele foi o preço do resgate, o preço pago foi elevadíssimo, por isso mesmo, é inaceitável uma pregação do evangelho superficial, uma vida cristã sem uma cosmovisão profunda da cruz, é uma teologia fracassada. A igreja moderna carece desse testemunho vigoroso. Nós temos a redenção somente por causa de Cristo, sua morte e ressurreição, e isso ele fez através da cruz. “Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça”(Efésios 1:7) “Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado”(I Pedro 1:18 e 19). “E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.”( 1 João 2:2)

O cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo veio na plenitude dos tempos, para morrer pelos nossos pecados. O amor do Pai se manifestou em seu Filho, não na cruz que Ele suportou. A obra de sacrifício redentor foi causada pelo amor, mas não houve nenhum sentimento de amor na cruz. O que houve nela foi um sofrimento maldito, uma sentença terrível que só Cristo poderia suportar.  A cruz simboliza a vergonha, a sentença do pecado. A cruz revela a gravidade nefasta do pecado, não há romance na cruz.  O épico do Filho de Deus pode conter amor, quando lavou os pés dos discípulos, pode revelar o mais puro amor na entrega incondicional a dor, mas o sofrimento em si e as injurias malditas causadas pela cruz, não podem ser considerados como reações de amor, elas são reações da rebeldia humana, a nossa rebelião provocou todas as dores da cruz de Cristo. A cruz é mais ódio da humanidade, é mais violência do pecado, é mais conseqüência de rebelião, e só um tratamento tão radical pode conceder aos pobres e miseráveis pecadores, tamanho perdão. Não compreender isso, nos remete para uma pregação fraca, para uma teologia fraca e por fim para um fé superficial. Deus não derramou o amor por seu Filho La na cruz, Deus derramou o seu juízo sobre o seu Filho por nossa causa. Entender isso é importante, não entender a obra da redenção, a obra perfeita da cruz, gera um cristianismo distorcido, uma anomalia espiritual. “Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto. Suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se a destra do trono de Deus”(Hebreus 12:2) Ele suportou a cruz, ele carregou os nosso pecados, suportou a sentença. Esse sacrifício de Cristo tem um oceano de significados “E que, havendo por ele feito a paz pelo seu sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus”(Colossenses 1:20 “Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contraria, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.”(Colossenses 2:14) A grande descida de Cristo aos sofrimentos humilhantes da humilhação, em uma “cruz sublimis” ele desce a vergonha,  a humilhação de uma morte tão vil “E, achado na forma de homem. Humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz”(Filipenses 2:8).  Não há como desviar-se do foco central do evangelho, fugir da mensagem da cruz é apostatar-se, diminuir os méritos do sacrifício de Cristo na cruz é promover outro evangelho, mesclar a perfeita obra de Cristo na cruz com nossos méritos religiosos é promover um humanismo decadente. A graça é a graça no seu sentido mais bendito, ou a nossa religião torna-se uma superstição humanista. “E, levando ele ás costas a sua cruz, saiu para o lugar chamado Caveira, que em hebraico se chama Golgota”(João 19:17)

Não podemos diminuir a importância da obra da cruz ou tentar dissolver seus significados profundos com nossos supostos sentimentos compassivos. O homem pecador não tem moral para falar da misericórdia e da justiça de Deus. Ele não tem méritos e nem discernimento próprio, para buscar através de sua razão e sua emoção, os significados espirituais mais profundos da obra da redenção realizadas por Cristo na Cruz. Se não fosse a revelação divina, contida nas Sagradas Escrituras, estaríamos alheios e nunca poderíamos alcançar uma compreensão maravilhosa da graça de Deus e do sacrifício de Cristo na cruz. “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus” (Romanos 3:24) A expiação no sistema do sacrifício levitico apontou para Cristo e a sua obra perfeita. Não podemos deixar de olhar para tão maravilhosa graça, que se manifestou através de Cristo, nosso Senhor e Salvador “O qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniqüidade, e purificar para si um povo seu zeloso e de boas obras” (Tito 2:13) A vida cristã e a pregação cristã. O testemunho do cristão aponta apenas em direção da cruz, lá no madeiro tenebroso Cristo suportou a nossa condenação, esse deve ser o testemunho dos verdadeiros cristãos, esse deve ser o testemunho do remanescente. “O qual se deu a si mesmo m preço de redenção por todos, para servir de testemunho ao seu tempo”(I Timoteo 2:6)

 A palavra traduzida "expiação" do hebraico é כּפר (kâphar)  o que significa mais completamente,  perdoar  um pecado pagando uma penalidade.

A Revelação Gloriosa do Cristo Salvador

"Ele é a revelação final de Deus. 
Ele é o herdeiro de todas as coisas. 
Ele é o resplendor da glória de Deus. 
Ele é a exata expressão da natureza de Deus. 
Ele sustenta o universo pela palavra do Seu poder.
Ele fez purificação dos pecados.
Ele está sentado à destra da Majestade.
Ele, Deus, entronizado para sempre com um cetro de retidão.
Ele é adorado por anjos.
Seu governo não terá fim.
Sua alegria esta acima de tudo no universo.
Ele tomou forma humana.
Foi coroado de honra e glória por causa do Seu sofrimento.
Ele foi o Autor da nossa salvação.
Ele foi perfeito em toda a Sua obediência por Seu sofrimento.
Ele destruiu o que tinha o poder da morte, isto é, o diabo.
Ele nos libertou das amarras do medo.
Ele é misericordioso e fiel Sumo Sacerdote.
Ele fez propiciação dos pecados.
Ele é compassivo devido as Suas próprias provações.
Ele nunca pecou.
Ele ofereceu alto clamor e lágrimas com temor reverente, e Deus O ouviu.
Ele se tornou fonte de salvação eterna.
Ele mantêm Seu sacerdócio pela virtude de uma vida incorruptível/indestrutível.
Ele se coloca na presença de Deus a nosso favor.
Ele é Fiador de uma aliança superior.
Ele é santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, mais sublime que os céus.
Ele é perfeito para sempre.
Ele virá segunda vez para salvar aqueles que estão avidamente esperando por Ele.
Ele é o Autor e Consumador da nossa fé.
Ele é o mesmo ontem, hoje e eternamente." 

John Piper

Coração Piedoso

Estudo Das Escrituras

Temor, Obediência e Resistência

                                               

Temor, Obediência e Resistência

O diabo ruge como leão buscando a quem possa tragar. Ele é o nosso adversário e está andando em derredor, ou seja muito próximo (I Pedro 5:8) há porem uma promessa: “Mas fiel é o Senhor, que vos confirmará e vos guardará do maligno”(II Tessalonicenses 3:3) também está escrito: “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca, mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca”(I João 5:20) Essas são promessas do Senhor. Não somos tocados pelo inimigo, e só a permissão  divina concede o direito ao diabo e seus anjos caídos agirem contra nós. Estamos debaixo da proteção do altíssimo. Porém há algo que precisa ser levado em conta se desejarmos estar debaixo da proteção divina. Antes veja o que Paulo diz em Efésios 6:10 “No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder” Precisamos estar fortalecidos e então esse inimigo que nos rodeia, fugirá de nós. “Sujeitai-vos a Deus e resisti ao diabo e ele fugirá de Vos”(Tiago 4:7)

Primeiro precisamos nos sujeitar a Deus. Temor e obediência, sujeição ao Senhor, fazer a sua vontade, ter nosso coração voltado para Deus, pensar em todos os momentos no Senhor, meditar na sua palavra, ler e decorar as escrituras, são formas eficazes de sujeição ao Espírito da Graça. Veja que Jesus venceu a batalha contra o Diabo sujeitando-se a Deus Pai e usando a Biblia Sagrada (Leia Mateus 4:1 a 11)

Segundo: resistência é algo que alcança quem tem força, porém essa força não é a nossa vontade, nem nossa natureza humana jamais pode resistir as forças das trevas.  Então essa é uma força que vem de Deus. Ele nos concede, quando oramos e entregamos tudo na nossa vida aos seus cuidados. E isso significa que todas as vezes que cairmos em alguma transgressão devemos dobrar  nossos joelhos e pedir perdão ao Senhor. A manutenção da vida espiritual consiste em sempre confessar nossos pecados ao Senhor e pedir que a sua vontade seja feita em nossa vida.

Terceiro. A batalha espiritual ocorre de diversas maneiras, o diabo pode bloquear a nossa vida, impedido a oração, impedindo de ler e estudar as Escrituras, cegando a nossa mente e impedindo de ir aos cultos, esses bloqueios são comuns. Precisamos de sujeição a Deus para derrubar esses bloqueios e fortalezas.

Quarto. O diabo oprime, seus demônios são agentes invisíveis que tentam trazer opressão sob aqueles que querem servir a Deus. Mas a resistência deve ser sempre nossa reação. Todas as vezes que se sentir oprimidos, clame pelo nome de Jesus, confesse sua fé na vitória que Cristo conquistou na ressurreição. Ele triunfou sobre os principados e potestades e expôs cada demônio a vergonha de uma derrota absoluta. (Colossenses 2:15) Essa deve ser sua fé e sua confissão. Resista a opressão buscando forças no Senhor Deus Todo Poderoso, Jesus convida a ir até ele quando oprimido (Mateus 11:28)

Quinto.  O diabo invade, ele é o tirano e invasor de muitas vidas. Muitos corações incrédulos são ocupados e controlados por demônios (efésios 2:2), mas Deus e seu Bendito Filho farão morada no coração piedoso e obediente (João 14:23). Então concluímos que onde Deus e Cristo estão presentes, o diabo e seus demônios estarão ausentes. Somente podem oprimir e bloquear. Mas se tivermos dispostos a resistir, eles fugirão, e estaremos livres da tirania e da opressão dos poderes das trevas “Filhinhos, sós de Deus, e já tendes vencido; porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo”(I João 4:4)

Devemos, portanto buscar uma vida de piedade e vigilância, orando e sujeitando-se a Deus e teremos vitória sobre todos os ataques do inimigo. Amém

Clavio J. Jacinto

Experiências de Quase Morte, Espiritualismo e Engano

                                         

                                       Experiências de Quase Morte, Espiritualismo e Engano.

Milhões de pessoas que passaram por uma experiência de quase morte, retornam a vida contando experiências dramáticas de transformação radical. Trata-se de uma experiência espiritual na maioria das vezes associada ao ocultismo e ao engano, já que possui elementos antibiblicos e perigosos, como conatos com mortos, seres angélicos e sinais claros de projeção astral e outros fenômenos paranormais. Essa experiência é um agente de transformação de consciência global, e o testemunho de tanta gente promove a remoção do temor da morte, do arrependimento bíblico e acima de tudo, não promove o evangelho bíblico.

Creio que o Dr Raymond Moody tem sido o pesquisador que mais contribuiu para a popularização das Experiências de Quase Morte, mas conhecida com a abreviação de EQM. É necessário que se faça antes de tudo um alerta, e quero ressaltar que vou fazer uso das palavras de John Weldon e John Ankerberg, pesquisadores que escreveram um livro muito bem documentado sobre o assunto. “...A EQM representa um engano espiritual, porque ela conduz as pessoas para longe da salvação de Deus e em direção a confiança em suas próprias boas obras, o que junto com a remoção do temor da morte e experiência do todo amoroso ser ‘de luz”, convence-as de que nada mais é preciso para entrar no céu após a morte.” (1)  Pessoas que passam por essa experiência  acabam passando por um processo de transformação espiritual profundo, devido ao impacto da experiência, um pesquisador sobre o assunto confirma: “Um sentimento de renascimento espiritual, uma nova maneira de estar no mundo e uma percepção diferente deste, uma redução das tendências autodestrutivas, um crescimento da vitalidade e uma afirmação feliz da existência são as características dessa transformação”(2)

Não resta duvida de que esse fenômeno é um agente de transformação de consciência, e desde a década de setenta vem causando um impacto sobre a sociedade. Mas o mais preocupante é que é que de fato trata-se de um fenômeno que envolve revelações, profecias, encontros com seres de luz, anjos, mortos e experiências diversas, muito comum no espiritualismo e no ocultismo. Um caso famoso, foi o de Dannion brinkley, assim é narrada a experiência de Brinkley dessa forma “Enquanto Brinkley era declarado morto pelos médicos e seu corpo colocado em uma maca para ser levado ao necrotério, ele teve seu futuro revelado por vários seres angelicais. Eles se apresentaram um após o outro, carregando cada um deles uma caixa, abrindo-as e falando sobre as visões crípticas do que iria acontecer nas décadas seguintes.”(3) Parece que algumas dessas revelações realmente se cumpriram, pois afirma-se que algumas das profecias estavam relacionadas a guerra do Golfo e o declínio do império soviético.

Creio que esses fenômenos de saídas do corpo em momentos de morte, estão associados com viagens astrais e experiências como as descritas por Choo Thomas, e suas visitas ao céu, Assim como as experiências xamanicas e as descrições de viagens por outras dimensões. Há porem casos de experiências descritas por cristãos, temos por exemplo a historia de Todd Burpo, um pastor evangélico norte-americano que teve um filho chamado Colton envolvido com  experiências de EQM, que virou um filme. (4). Outro famoso caso, foi o do Dr Eben Alexander III, um neurocirurgião que experimentou a experiencia de EQM considerada por Raymond Moody como uma das mais curiosas. Houve uma reportagem especial em um canal de televisão bem conhecido, sobre o caso do Dr Eben alexander III. Acontece que o Dr Eben, pelo que indica no seu Best seller”Uma Prova do Céu - A Jornada de um reurocirurgião á vida após a morte”, publicado em português pela Editora Sextante, era cristão. No livro citado, ele após descreve suas experiências, faz agradecimentos e menciona o pastor episcopal Michael Sullivan. (5)

 Experiências dessa natureza espiritualista e sobrenatural já ocorrem há muito tempo entre membros de igrejas abertas para esse tipo de fenômenos.

O Dr Eben Alexander III teve experiências comuns aos outros casos de EQM, como algumas singularidades a parte, e também recebeu mensagens do além. A grande síntese dessas mensagens é que resulta em uma nova percepção de crenças errôneas. O amor parece ser o centro da experiência do Dr Eben, e como acontece no espiritualismo, mensagens éticas se misturam com fenômenos ocultistas, tese e antítese para formar uma síntese, uma nova forma de ver uma suposta verdade, completamente fora dos padrões bíblicos com relação a morte e o juízo futuro.

 Sem duvida é o perigo encoberto por debaixo de um discurso que centraliza o ego humano, de forma tão diluída que acaba iludindo, o Dr Eben narra algumas de suas experiências: “A mensagem (que estava recebendo telepaticamente em sua experiência de EQM) tinha três partes, e se tivesse que traduzi-la em linguagem terrena, eu diria que era mais ou menos isto:

-Voce é amado e valorizado imensamente e para sempre

-Não há nada a temer

-Não há nada que você possa fazer de errado”(6)

O problema de experiências da natureza sobrenatural como essas, que os seres de luz ou seja o for, querem atuar como mestres espirituais, na experiência de EQM, o Dr Eben, comenta: “Seria necessário o resto da minha vida, e um pouco mais, para relatar o que aprendi ali. O conhecimento transmitido a mim não foi ‘ensinado’ como se ensina historia ou matemática. Os ensinamentos vinham diretamente, sem que eu precisasse ser convencido. O conhecimento era armazenado sem memorização, instantaneamente e sem esforço. Ele não desaparecia como acontece com a informação comum-e até o dia de hoje eu o retenho, com mais clareza do que guardo as informações que acumulei em todos os meus anos de estudo”(7)

Mas que tipo de ensinos o Dr Eben atribui ter recebido de suas experiências. Creio que não preciso citar muitos exemplos tirado do seu livro, alguns poucos exemplos já são suficientes para detectarmos algo perigoso e antibiblico. Sem levar em conta que a família dele teve suporte espiritual de uma mística que orientou o uso de mantras enquanto O Dr Eben estava em coma no hospital (8)

Vejamos alguns ensinos metafísicos que o Dr Eben adquiriu em sua Experiência:

1)Ele está em unidade com Deus e a ideia de que estamos separados de Deus é falsa. Ele afirma “a suspeita (falsa) de que estamos separados de Deus é a raiz de todas as formas de ansiedade no universo...”(9) A bíblia ensina que aqueles que querem se justificar pela guarda da lei estão separados de Cristo(Gálatas 5:4) Os que não são regenerados estão separados de Deus (Efésios 2:2) As nossas iniquidades fazem separação entre nós e Deus (Isaias 59:2) As experiências de EQM promovem o universalismo.

2) O nome de Deus é Om.  O Dr Eben identifica Deus por esse nome. (10) Não existe nem uma menção nas Escrituras que esse seja o nome de Deus, trata-se de uma nova revelação e isso é condenado pelas Escrituras (Galatas 1:6 a 8)

3) Deus é humano, até mais humano do que nós. (11) Cristo é o mediador entre Deus e os Homens, Portanto o Filho e não o Pai é homem (II Timoteo 2:5)

Não há nada de cristão nas experiências do Dr Eben, não se trata de uma experiência espiritual que promove a salvação pela obra de Cristo na cruz, não promove a fé cristã nem a exposição de doutrinas ortodoxas. O que percebemos é uma experiência confusa, universalista e com um forte teor de espiritualismo. Infelizmente, isso não contribui para a verdadeira espiritualidade e nem mesmo para a verdade.  A Palavra de Deus condena os fenômenos dessa natureza (Levítico 20:27, Deuteronômio 18:11 e Efésios 5:11)

Para finalizar esse estudo, menciono as palavras do Dr Eben, relacionadas a sua experiência de EQM e suas pesquisas sobre o assunto, ele escreveu: “Embora nenhuma EQM seja igual a outra, eu descobrira nas minhas leituras pós-coma que há uma lista de características que muitos compartilham. Uma delas é o encontro em espírito com uma ou mais pessoas falecidas que os pacientes conheceram em vida”(12) Aqui temos a prova simples na descrição dele, que a EQM é na maioria das vezes uma forma de espiritismo. Sempre envolve seres de luz, pessoas falecidas, espíritos e até um Jesus, as vezes há descrições de prazer outras de horror, mas na raiz de todo o fenômeno está o espiritualismo. É um engano espiritual, sabemos que existe sim um mundo espiritual, satanás se transfigura em anjo de luz (II Coríntios 4:4) o contato com espíritos caídos é proibido pelas escrituras bem como a pratica de espiritismo e contato como supostos almas de pessoas falecidas.

Autor: Clavio J. Jacinto

Referencias Bibliográficas

(1)    Os Fatos Sobre a Vida Após a Morte John Ankerberg e Jonh Weldon –Obra Missionaria Chamada da Meia Noite. Pag 33

(2)    Depois da Vida,  Hélena Renard, Nova Era Editora 1985-Pagina 157

(3)     Salvo Pela Luz Dannion Brinkley e Paul Perry- Larousse, primeira edição de 2010, Pag 11

(4)    http://www.beliefnet.com/columnists/faithmediaandculture/2014/04/fantastic-voyage-colton-burpo-talks-about-seeing-his-his-awesome-experience-portrayed-on-film-in-heaven-is-for-real.html

(5)    Uma Prova do Ceu-Dr Eben Alexander III Editora Sextante 2012 Pag 184.

(6)    Idem Pag 46

(7)    Idem Pag 55 e 56

(8)    Idem Pag 101

(9)    Idem 79

(10)Idem Pag 87

(11)Idem Pag 87.

(12)Idem 157.

Fidelidade e Discernimento

O CRISTIANISMO PRECISA DE HOMENS SANTOS

• O CRISTIANISMO PRECISA DE HOMENS SANTOS
  • Que não se vendam por um prato de lentilhas, nem barganhem as coisas espirituais
  • Que sejam praticantes da Palavra e tenham o caráter moldado por Cristo
  • Que coloquem a humildade e o serviço ao próximo como prioridade
  • Que tenham convicções bíblicas fortes e doutrinas inegociáveis
  • Que tenham uma coragem maior do que a vocação
  • Que estejam dispostos a sofrer incansavelmente pela causa do evangelho
  • Que Nunca percam a sua identidade e a sua individualidade no meio dos homens
  • Que tenham sobriedade para dar importância às pequenas coisas
  • Que não sejam aliados e jamais compactuem com as coisas erradas
  • Que não tenham ambições egoístas, mas lutem pelo que é justo.
  • Que não usem a justificativa de fazer algo, porque a maioria está fazendo
  • Que tenham senso de responsabilidade diante da guerra contra o mal
  • Que sejam moderados e equilibrados na adversidade e na prosperidade;
  • Que não sejam astutos, falsos, mas que nutram um senso moral de equidade
  • Que sejam corajosos em todo o tempo, mesmo que a verdade esteja fora de moda e essa escolha o torne impopular
  • Que estejam sempre disposto a dizer “Não” quando for necessário, ainda que seja em prejuízo pessoal.
  • Que estejam disposto a andar na contramão de maneira solitária, se tiver certeza que esse é o caminho que Cristo iria decidir andar, se estivesse em seu lugar.
  • Que disponham sempre de um amor divino, para viver a vida cristã entre os homens violentos.
  • Que sempre dobrem o seu joelho para orar “Seja feita a Tua vontade, Oh meu DEUS assim na terra como no céu e na minha vida”
  • Que possam compartilhar o pão, e tenha a coragem de ficar com a menor parte...
  
  
  
  

Clavio Juvenal Jacinto

Sobre Relativismo e Ambiguidades

Toda a visão ambígua, todo o coração que nutre o relativismo vai interpretar todas as coisas segundo a cosmovisão que prevalece dentro dele, mão de acordo com a realidade dos fatos que prevalecem em uma verdade

Clavio J. Jacinto

A suficiência das Escrituras Biblicamente Comprovada

 Todo o cristão bíblico entende a suprema importância da suficiência das Escrituras. Nesses dias tão confusos, nunca podemos se deixar levar pelo subjetivismo e outras tendencias relativistas. A opção pela suficiência das Escrituras, os 66 livros da Bíblia Sagrada, nos dá segurança doutrinaria.  Em seus ensinos repousa os fundamentos da nossa fé. Por quê? Porque são os ensinos diretos de Cristo e dos apóstolos.  Alguns argumentam que não há nas Escrituras um texto que prove serem os documentos canônicos como suficientes para nossa fé e pratica. Porem isso é um engano por aqueles que tentam  justificar que novas  revelações e tradições podem ser  acrescentadas  ao conjunto dos documentos bíblicos inspirados e podem servir como autoridade em questões doutrinarias. Claro que o cuidado pela mensagem do evangelho, e a importância de sua pureza se dá por razões obvias. A glória e a incorrupção  é o teor do evangelho (I Timóteo 3:10) pelo evangelho se descobre a justiça de Deus (Romanos 1:17) e o poder de Deus (Romanos 1:16) nele também descobrimos a lei de Cristo (Gálatas 6:2) o ser uma nova criatura (Gálatas 6:15) e acima de tudo, o evangelho nos ensina a andar no Espírito, viver no Espírito e frutificar no Espírito (Gálatas 5:22 a 25 com João 15: 1 a 8) Ou seja, aprendemos a semear no Espírito para colher a vida eterna(Gálatas 6:8)Todo o plano de salvação para resgatar o homem pecador se encontra no evangelho (II Coríntios 5:21 João 3:7 Romanos 3:23 etc.) Leon Morris afirmou algo que é verdadeiro no contexto da autoridade suprema das Escrituras : “A Biblia foi o único livro que Jesus citou e isso nunca como base para uma discussão, mas para resolver uma questão” O novo Testamento segue na mesma linha de inspiração (II Timóteo 3:16) a importância da pureza do evangelho foi um tema abordado por Paulo, e essa pureza só pode ser achada na sua fonte original, o Novo Testamento “Isto é, o Espírito Operando no coração dos crentes, dá testemunho de que a doutrina do evangelho, anunciada pelo Espírito é verdadeira” (Compendio de teologia Apologética,  Turretin, Pagina 157) A minha conclusão pessoal é que o Evangelho inspirado pelo Espírito Santo, fala na voz audível e pura de Deus, outro evangelho na voz confusa do espírito do erro. Portanto devemos entender que Cristo proclamou a Palavra de Deus como a essência fundamental da verdade (João 17:17) Pedro ensinou que ela tem duração eterna(I Pedro 1:15) e o salmista escreveu que ela não pode mentir (Salmos 19:8 e 9)

 Quando Paulo escreve aos Gálatas,  ele adverte “maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou a graça de Cristo para outro evangelho”(Gálatas 1:6) então ele prossegue “Mas ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho alem do que já vos tenho anunciado, seja anátema”(Gálatas 1:8) e então ele repete a advertência “Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema”(Gálatas 1:9) Paulo colocou um limite na mensagem do evangelho.  Está claro pela leitura do texto, do contexto e de todo a epistola aos gálatas, que a existe sim um limite. O evangelho que foi anunciado por Cristo que está associado com a graça de Deus (Gálatas 1:6) o evangelho da graça de Deus é o evangelho de Cristo (Filipenses 1:27) e anunciado por Paulo encerra os limites da revelação do evangelho, não se pode ultrapassar essa mensagem, de outra forma, o resultado é outro evangelho. Ora foi o próprio Paulo que estabeleceu que ninguém pode por outro fundamento, além do que já foi posto (I Coríntios 3:11) então toda estrutura doutrinaria das epistolas paulinas estão sendo sustentada pela pedra angular que é Cristo (I Pedro 2:7) É nessa pedra que o cristão fundamenta a sua fé, não em uma igreja, não em uma denominação, mas em Cristo, é de suprema importância que entendamos isso. (Mateus 7:24 e 25) Isso Paulo mesmo confirma aos Gálatas “Porque não recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo”(Gálatas 1:12) Em outra parte parece que Paulo segue ensinando o mesmo principio aos Corintos, a não ir além do que está escrito (I Coríntios 4:6). Essa era a tendência da ortodoxia judaica, o eunuco lia as escrituras e os bereanos consultaram as escrituras.(Atos 17:11 e Atos 8:27 e 28) Não a tradição ou a opinião dos sacerdotes., mas as escrituras, e assim fazia Cristo também(Lucas 4:14 a 20) Os apóstolos seguiam essa regra. Isso é muito claro nas paginas do Novo Testamento. Paulo coloca os limites.  Os Galacianos estavam infectados com falsas doutrinas, acréscimos sobre o evangelho de Cristo, o legalismo, a circuncisão, esses acréscimos adulteravam a mensagem original, e o resultado era: outro evangelho. Esse é contexto espiritual da epistola aos Gálatas. Paulo estava advertindo: O ensino de Cristo somente, e onde vamos encontrar esse ensino? No evangelho por Ele pregado, e onde estão eles? Acaso não são chamados os quatro evangelhos, exatamente de evangelhos? O que contém esses evangelhos? Os ensinos de Cristo e a mensagem das boas novas. Então Paulo desenvolve toda a sua estrutura doutrinaria encima dos ensinos de Cristo, é um progresso até chegar a perfeição (I Coríntios 13:10)É através e Pulo que vimos o progresso do evangelho, primeiro pregado a Abraão (Gálatas 3:8) ele é o pregador do evangelho aos gentios (Gálatas 2:2) ele chama seu evangelho, de evangelho da incircucisão (Gálatas 2:7)

O evangelho sendo as boas novas de salvação tem Cristo como o centro de todo o Novo Testamento, não há espaço para mais ninguém, a doutrina neotestamentaria, o evangelho que Paulo anuncia tem Cristo como o centro (Veja Efésios 1:10)é o evangelho da justificação pela fé ((Gálatas 3:11 e 22) Essa  é a mensagem do verdadeiro evangelho. Ainda que nós mesmos ou um anjo do céu. Pregasse algo que fosse diferente deveria ser rejeitado. Paulo insiste nessa regra sob pena de maldição aos transgressores. Algo poderia ser mais claro.? Paulo colocou limites, e ensina o ensino puro de Cristo e a obra de redenção efetuada por ele na cruz é a essência do evangelho. A igreja cristã nos primeiros dias de existência em Jerusalém era enfática sobre isso. Veja que da boca de Pedro, foram proferidas palavras cristocentricas, e nem um passo alem ele ousou dar, mencionando outro nome com aspectos salvificos. O evangelho do Novo testamento, que é a totalidade do ensino de Cristo registrado e conhecido por Paulo, e as palavras de Paulo registrada em suas epistolas e os outros autores trilham esse caminho estreito: Cristo único Senhor e Salvador. Não há como refutar isso, Pedro não via uma encruzilhada espiritual, era totalmente cristocentrico, esse era a planície das bênçãos espirituais do verdadeiro evangelho. “Para quem iremos nós? Tu tens a palavra da vida eterna”(João 6:68) seu primeiro sermão faz um eco eterno. Esse é o evangelho do Novo Testamento; “Em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhuma outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos”(Atos 4:12) quem pode refutar isso? Só quem não acredita na autoridade das escrituras e atropela as advertências  de Paulo em Galatas 1. Nem mesmo Paulo tinha essa autoridade para acrescentar algo  “Ainda que nós mesmos”(Galatas 1:8) isso significava alguém com titulo ou credencial apostólica. Com certeza, surgiu gente com essa pretensão, parece que na Igreja de Efeso, surgiu alguns pseudo apóstolos, e porque foram desmascarados? Não seria por causa da mensagem? O que eles pregavam não estava de acordo com o que Cristo pregava. (Veja Apocalipse 2:2) Cristo disse: “Vinde a mim”(Mateus 11:18) Afirmou ser : “o caminho, a verdade e a vida”(João 14:6) a porta (João 10:9) “A resplandecente estrela da manhã”(Apocalipse 22:13) “o Alfa e o Omega” (Apocalipse 22:13) “É a luz do mundo” (João 12:46) “é a ressurreição e a vida” (João 11:26)”É o bom pastor” (João 10:14).  Temos que entender esse fato, há limites na revelação, Gálatas 1:6 a 10 é uma advertência clara, e os apóstolos sabiam que a centralidade da mensagem de Cristo não poderia sofrer um amalgama, não poderia ser diluída, não poderia ser adulterada, de outra forma, todo o sistema ficava comprometido, e acima de tudo, Paulo adverte que mesmo que um anjo pregue uma mensagem diferente, seja anátema. Veja você mesmo: “Um anjo”(Gálatas 1:8) ele mão disse um espírito enganador, não mencionou um demônio ou um espírito imundo, mas um anjo.  Se um lindo ser angelical, cheio de esplendor com as mais lindas e cativantes palavras vierem até vocês, ainda que sintam um agradável êxtase com essa visita, ainda que tenham uma experiência excitante e gloriosa, que se sintam donos de uma nova verdade, e que dê a vocês um ar de superioridade por tamanha revelação celestial, rejeitem! Rejeitem! Adverte Paulo. Sim há limites: “o evangelho que já recebestes”. Cristo já tinha morrido e ressuscitado, a igreja já estava formada, a maioria dos livros já estavam escritos, e debaixo dessa convicção e orientação nasceu o Novo Testamento, com uma harmonia doutrinaria maravilhosa.  Assim vimos expressões claramente Cristocentricas como “Crucificado com Cristo” (Gálatas 2:20)”Batizados em Cristo”(Gálatas 3:27) Cristo se fez maldição por nós (Gálatas 3:13)Veja que a igreja e os escritores estavam debaixo de um principio: fidelidade à mensagem do novo testamento, no final do Livro de Apocalipse João adverte que não deve ser acrescentado ou tirado nada da sua mensagem profética (Apocalipse 22:18 e 19) era um princípio valido para aquele tempo, acréscimos a Palavra de Deus no Antigo Testamento, foi condenado pro Cristo. Os judeus fizeram isso, um zelo sem entendimento (Romanos 10:2)  Cristo acusou os fariseus de transgredirem o mandamento por causa da tradição (Mateus 15:1 a 10) A idéia dos homens, as opiniões acrescentadas a Palavra revelada no mesmo nível de autoridade. Um grande erro, “doutrinas que são preceitos de homens”(Mateus 15:9) e com esses preceitos humanos em pé de igualdade com os mandamentos da Palavra de Deus, os judeus condenavam os discípulos de Jesus por não lavarem as mãos quando comem pão.  Um acréscimo com uma autoridade no mesmo nível do Antigo Testamento, assim como havia outros, como coar a água para não engolir um mosquito e tornar-se imundo. A maquinaria religiosa do judaísmo daquela época estava cheia de acréscimos e opiniões humanas, liturgias mortas e tantos outros absurdos, tudo levado ao trono do julgamento para condenar os outros como se fossem dignos de credito. A mensagem de Moisés e dos profetas não era mais suficiente. Há uma frase no Livro “Genuína Experiência Espiritual” de Jonathan Edwards que serve para o momento “Criar significado novo para as Escrituras é o equivalente a novas Escrituras, é acrescentar a Palavra de Deus”(Pag 63)“E a todos quantos andarem conforme essa regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus”(Gálatas 6:16)

Clavio Juvenal Jacinto

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